无学历、无家传、无师承，徽州竹雕奇才如何成为大师？

竹，生于野，是屹立天地间的铮铮傲骨

竹，安于室，是从古至今中的君子之德

一双手，三十年，用时间验证艺术

从手到心，一刻一凿

参透毫厘间的缝隙

方寸之间，精雕细琢

还原千年以前的细腻与韵味

赵汝珍在《古玩指南•竹刻》中这样概括：“竹刻者，刻竹也。其作品与书画同，不过以刀代笔，以竹为纸耳。”言简意赅，却颇为精妙。

竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，汉族竹刻家们雕刻技艺的精湛超越了前代，涌现了“嘉定三朱”等诸多竹雕大家。

在徽州，有一位一生痴绝竹雕的大师——一无学历、二无家传、三无师承，但故宫自 20 世纪 50 年代以来第一个永久收藏的现代竹雕作品，正是出自他手。他还是中国工艺美术大师、国务院特殊津贴获得者、徽州竹雕国家级非遗传承人、首届中国木雕艺术大师、全国技术能手、「安徽省五一劳动奖章」获得者，他就是人们口中的竹雕奇才——洪建华。

中学毕业后，16 岁的洪建华在父母的安排下，跟着舅舅学起了木工。三年后，木工出师，可他只学到了一些简单的木雕技艺，痴迷雕刻的洪建华就到处寻访雕刻老艺人，不想一连拜访了三个师傅，却接连被泼了三盆冷水。“这行接不到活干，你还是学别的去吧！”师傅们的劝告没有令洪建华退却，相反，偶然看见的一件简单的竹根雕却燃起了他心中的小火苗，“原来竹子也可以雕刻……”

竹子的质地坚韧，纹理致密，是雕制工艺品的理想材料。人们空闲无事的时候，持于手中把玩摩挲，一则平衡内心，去除杂念，在现实当中享受一点美与和谐，同时也可以令思想获得陶冶，身心得到修炼，是追求悠闲自适生活情趣的一种乐事。

人简如竹，是一种质朴；人清如竹，是一种境界。人正如竹，是一种品质；人淡如竹，是一种超然，世代中国人对竹雕的倾心，代表了对平淡生活的热爱与追求，更是对一种心灵信仰的执着与坚守。

竹雕与木雕不同，木材实心，材质由里到外相对均匀，可竹子表皮硬、内部软，表皮纤维光滑、内部纤维粗糙，虽善于展现层次美，但也增加了创作者构思和雕刻的难度。创作者不仅要有绘画、书法等功底，还要练就娴熟的刀功手法。

一件件满布节疤的竹根，经洪建华之手成为精美绝伦的艺术品，而他的手却严重变形，甚至经常痛得无法握拳和入睡，可他从不后悔自己的选择，因为竹雕不仅是他的事业，更是他的生命。

正如洪建华大师所说:“关于竹子，我们常说，清明一天，谷雨一丈。谷雨是春天最后的一个节气，也可以说是万物生长的一个新的开始。做事有时候也是这样，急不得，要慢下来，每一种生命的生长，都有属于自己的周期。人生如竹，只要经得起打磨，耐得住寂寞，默默蓄力，最终都能势如破竹。”

大者 顶天立地

师者 德足学博

非凡人生 自然留香

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