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小岱读史:揭秘一代玉雕大师为何选择出家为僧

01-25

小岱读史:揭秘一代玉雕大师为何选择出家为僧

明代有一个玉雕大师,他叫陆子刚,别名陆子冈,江苏太仓人。与其他工匠不同,陆子刚是中国第一位可以在御用品上落款留名的琢玉嵌宝大师。据《苏州府志》载:“陆子冈,碾玉妙手。造水仙簪、玲珑奇巧,花茎细如毫发”。而张岱更是在《陶庵梦忆》中赞美其“吴中绝技,陆子刚治玉第一”、“可上下百年保无敌手”。当时的文人士大夫对于陆子刚所制的玉器那是争相追捧。至今,台北故宫博物院、首都博物馆等都藏有子刚款玉器。

子冈雕件 故宫博物院藏

据传,陆子刚出生于书香门第,自幼饱读诗书,琴棋书画样样精通,可为何他没有走仕途,而是阴差阳错地成为了一名出色的玉器工匠?这还得从他年少时的一段爱情说起。彼时的陆子刚还是个少年,他喜欢上了一个琴师的女儿“瑾儿”。他们爱情故事的开头与大部分古代爱情故事一样,“郎骑竹马来,弄床绕青梅”,后又随着年龄渐长而有了海誓山盟。但世事无常,还未等陆子刚完成年少时的许诺,瑾儿就被宫中派来选乐女的太监看中。瑾儿在离开前,匆忙在书房中写下“今生守如玉,待君来世琢”。

这一句临别之言,竟改变了陆子刚的一生。他反复读着瑾儿留下的这句话,最后他决定放弃眼前的生活,去苏州学玉雕,毕竟今生已无缘,来世又太遥远。陆子刚出生于富贵之家,他受过良好的教育,本就有不俗的品位,加上他在雕琢玉器之时,心里一直想着瑾儿那句“今生守如玉,待君来世琢”的誓言,很快就成为了一个著名的玉雕大师。不过,世人都觉得陆子刚这个人很奇怪,他性格太过于古制,最诡异的是他无论制什么玉器,都要坚持雕刻上“子冈”或“子冈制”的名款,就算是造办处选送给宫廷的玉件也不例外。只有少数知情的人知道,陆子刚是为了有朝一日,在宫廷里的瑾儿能看到玉器上有他的名字,让她知道,不必来世,他今世就一直在等她。

“有才华的人脾气都不太好”,大概皇帝也懂这个道理,看到陆子刚精湛的工艺,也就默许了他喜欢在玉器作品上雕刻自己名字的行为。不仅如此,皇帝还把陆子刚招进了京城,专为皇室制作用品。陆子刚一听这个消息,喜不自胜,假如到了京城,岂不是很快有办法能见到瑾儿了?陆子刚进宫后就开始四处打听有关于瑾儿的消息。某天在无意中,陆子刚听太监聊起,说当年江南来的那几个乐女,早已因为水土不服而先后离世……这个消息,对于陆子刚来说是晴天霹雳!他几乎快要疯了,京城也成为了他的伤心之地。没过多久,陆子刚就辞去了造办处的差事,返回了苏州,他打算在这个他们爱情开始的地方,一边雕琢玉器,一边安静地度过余生。因为无法忘却瑾儿,陆子刚终身未娶。

忽然有一天,陆子刚收到了一封信。这封信竟然是瑾儿写的,原来瑾儿当年因为重病而被弃于宫外,幸亏遇到好心人相救,保住了性命。但因长期缠绵于病榻,瑾儿服用了大量的药物,加上没有得到很好的康复,她当初的容颜早已不再。她不想让陆子刚见到她现在的模样,于是瑾儿只是在信中给陆子刚报了个平安,并且她非常决绝地告诉陆子刚,她不想让陆子刚见到她现在的模样,所以今生不会再见面。在收到这封信后,陆子刚就消失了,就连他身边亲近的人也都不知道他的下落,一时间,这也成为了一个奇闻。而据苏州地方志记载:陆子冈,年未六十,忽有方外之意,为僧治平寺十余年,不入城市,亦奇人也。

原来,陆子刚在收到瑾儿的信后,就出家为僧了。他的这段爱情故事令世人感慨万千,于是陆子刚在玉雕这个领域的名气也就随着故事的流传而变得更大,许多的江南文人墨客都曾记载过出自陆子刚之手的玉器。但其实,陆子刚除了是玉雕大师以外,他在镶金嵌宝这个领域也堪称是一绝。

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