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古建筑屋脊上的神秘“一仙十兽”!

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古建筑屋脊上的神秘“一仙十兽”!

中国古建筑檐角屋脊上往往会安装脊件,这些脊件称为小兽或者走兽、小跑。

由于古代封建等级制度森严,所以呢这些封建的头头为了显示自己有多么尊贵、多么的与众不同。这些小跑的数量、排列就有了严格的规定。小兽的数量越多,建筑的级别就越高。小兽多为3、5、7、9(这些小兽计算数目时,仙人不计入其中),均为奇数。最为特殊的就是故宫的太和殿了,皇帝老爷子估计心想:“朕为天子,尔等皆为贱民,孰与朕同!太和殿砌十兽亦,除此殿外,余作数不得超九,以彰朕之专贵与威”,这也表示着皇家才能能享受到十全十美这种特殊的规格。

这些小兽从前往后依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。有些工匠为了方便记忆,便称之“一龙二凤三狮子,四天马五海马,六狻七鱼八獬九吼十猴”。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换,这些小兽作为饰件,首先是为了突出殿宇的威严。其次还象征着消灾灭祸,逢凶化吉,消除邪恶、主持公道的寓意。

太和殿脊兽

首先在古建筑垂(戗)脊排头的为“骑凤仙人”,本人一般叫做仙人骑鸡,生动、形象又贴切。据说这位骑鸡的仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,在一次次大战中大败,仓皇出逃,走投无路。危及之时,天上飞来一只大鸟,齐闵王骑上大鸟,逢凶化吉。

还有一种传说就是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的野心,但深知道他才能有限,因此对他说:"你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来。"古代的神话建筑师们根据这个传说,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。

在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”,大概还有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。

在仙人之后就是龙了,《本草纲目·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。"

唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。

龙之后便是凤,中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰。天老曰:“凤之象也,鸿前麐後,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。出於东方君子之国,翺翔四海之外,过崐崘,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴。见则天下大安寕。”

狮子,兽中之王,是威武的象征。传说释迦佛出生时,一手指天,一手指地,作狮子之吼云:"天上天下,唯我独尊"。又认为"佛为人中狮子"。又说"释家以狮子勇敢精进,为文殊菩萨骑者",认为它是高贵尊严的"灵兽",有护法辟邪的作用等等。

天马,状如马,能日行千里,追风逐日,凌空照地,是人们心中的神马。《山海经·北山经》:“又东北二百里,曰马成之山,其上多文石,其阴多金玉,有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马。” 将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。

海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。

狻猊,这不是狮子的别名(一说是狮子的别称)。传说中龙生九子之一,排行老七,是一种猛兽。形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。《尔雅·释兽》:“狻麑如虦猫,食虎豹。” 郭璞 注:“即师子也,出 西域 。”《穆天子传》卷一:“狻猊囗野马走五百里。” 郭璞 注:“狻猊,师子,亦食虎豹。” 唐 杜甫 《天狗赋》:“夫何天狗嶙峋兮,气独神秀,色似狻猊,小如猿狖。” 清朝蒲松龄聊斋志异·象》:“少时,有狻猊来,众象皆伏。

押鱼,又称狎鱼,是海中的一种异兽,中国神话传说中它和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。

獬豸,又称任法兽,古代中国神话传说中的瑞兽,相传形似羊,黑毛,四足,头上有独角,善辨曲直,见人争斗即以角触不直者,因而也称“直辨兽”,“触邪”。当人们发生冲突或纠纷的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至可以将罪该万死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸,治狱以獬豸助辨罪疑,凡遇疑难不决之事,悉着獬豸裁决,均准确无误。所以在古代,獬豸就成了执法公正的化身,古代法官戴的帽子又称“獬豸冠”。

獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。

斗牛,传说中是一种虬龙,据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛,即虬螭 之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

行什,行什,一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。古代中国建筑上的脊兽,可见的行什仅一处,就是在太和殿上 把这些小兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意。

古代的宫殿多为木质结构,因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角,为古建筑增添了美感,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。梁思成评价道:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕”。

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