卓然村发现清代宝藏，现藏于国染馆卓然别院

元宝石，因其形状神似元宝而得名，又称'砑光石'、"踹布石"、'扇布石'、'踩布石'、'飞雁石'等，是古代染布作坊用于碾整染布成品的特有工具，由上爿和下爿两部分组成，各地大小不一，但形状相近，小者五、六百斤，重者千余斤。

元宝石由两部分组成，上爿为一元宝形石片，一般厚约30公分，高约70公分 长约100公分。下爿为一长方形垫石，中心纵向呈浅凹状，与上爿元宝形石底部横向的圆弧相吻。碾布作业的情景是"下置磨光石板为承，取五色布卷木轴上，上压大石如凹字形者，重可千斤，一人足踏其两端，往来施转运之，则布质紧薄而有光"

使用元宝石较早的文字记载见明代宋应星所著《天工开物.乃服》:"凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖。凡布缕紧则坚，缓则脆。碾石取江北性冷质腻者(每块佳者值十余金)，石不发烧，则缕紧不松泛。芜湖巨店首尚佳石 "

规模大的印染店，都非常喜欢材质好的元宝石，不惜重金购之，并以此来炫耀自己的实力和招揽生意。

踹布工是靠出卖劳力度日，生活在社会最底层，康熙九年(1693年)一月，苏州"年荒米贵"，而踹匠踹染一匹布的工钱是一分一厘，难以糊口以至罢工反抗。

古代石龙的染坊布行用它除了使布平整外，还有一个就是提高棉布的着色力，又通过挤压让色素渗透到棉纤维里。

“元宝石”的功能，其实和今天的熨斗很相似，以前云锦织成后有一道工序，就是在“元宝石”上走一遭后，就会变得平整、有光泽。以前元宝石并不稀奇，只要有染坊在，就有元宝石。

“元宝石”很沉，要几个壮汉才抬得动。分为上下两部分，上部分是元宝形石片，下部分则是长方形的垫石，也叫“承石”，又叫砑光底座、染垫，中心纵向呈浅凹状，与上爿元宝形石底部横向的圆弧相吻合。

现在染坊没有了，元宝石也难觅。这次去卓然村开传统染坊，本没有奢望得到这个染坊的镇坊之宝。那天当村支书告诉我在他岳父老屋外找到了，我异常兴奋！马上找人去山上挖。

在一个荒坡边，看到露出一角的石头，用锄头挖出来，实在太重了，几个壮汉也抬不动，最后用吊车才将元宝石连底座一起运回染坊安放。

据说，这块石头是支书岳父的太爷爷的太爷爷的物件，据推算，应该有一百多年，属于清朝的物件。现在一般都只有元宝石，很少有完整的底座。真实得来全不费工夫！

元宝石是这样用的：

放在原乡染坊，洗去泥土，露出真容。我很认真的烧了一炷香。国染馆卓然别院有这一个镇坊之物，真是天赐宝物。

据说有地方欲将元宝石申报文化遗产。

还有说法是曹雪芹受此启发，在《红楼梦》第一回中写道:"形体倒也是灵物了，只是没有实在好处，"由此给书中主人公起名"贾(假)宝玉"。

不管怎样，这么大的元宝石在此村发现，起码说明在百年以前，这里是有染坊的。原乡染坊选在这里对路了！